٣ - ومن حكمته: أن أوجب في القتل الدية ولو كان خطأ؛ لتكون رادعةً وكافةً عن كثير من القتل باستعمال الأسباب العاصمة عن ذلك.
٤ - ومن حكمته: أن أُوجبت على العاقلة في قتل الخطأ بإجماع العلماء؛ لكون القاتل لم يُذنب فيَشق عليه أن يَحمل هذه الدية الباهظة، فناسب أن يقوم بذلك مَنْ بينه وبينهم المعاونة والمناصرة والمساعدة على تحصيل المصالح وكف المفاسد، ولعل ذلك من أسباب منعهم لمن يعقلون عنه من القتل حذار تحميلهم، ويَخف عليهم بسبب توزيعه عليهم بقدر أحوالهم وطاقتهم، وخُفِّفت -أيضًا- بتأجيلها عليهم ثلاث سنين.
٥ - ومن حكمته وعلمه: أن جبر أهل القتيل عن مصيبتهم بالدية التي أوجبها على أولياء القاتل. [١/ ٣٣٧].
• • •