تَطلب من غيرك أن يسقيك الماء، إما لنفسك، أو لغيرك، هذا هو الأصل في الاستسقاء (¬١).
وأمَّا في الشرع (¬٢) فهو: طلب ذلك من اللَّه ﷾؛ إذا أجدبت الأرض، فلا، شك أن الأرض إذا أجدبت؛ أي: أصابها قحط، واحتبس المطر وتوقف (¬٣)، فإن هذه آية من آيات اللَّه، يُحس الخلق فيها بضعفهم وحاجتهم إلى اللَّه ﷾.
واللَّه ﷾ إنَّما خلق العباد لغاية، وهذه الغاية قد أشار إليها ﷾ في قوله: ﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (٥٦) مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ (٥٧)﴾ [الذاريات: ٥٦، ٥٧].
واللَّه ﷾ قد رسم طريق الهداية، وبينه غاية البيان؛ فقال سبحانه: ﴿وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ﴾ [الأنعام: ١٥٣]، وبيَّن ﷾ طريق الغواية والضلال، وحذر من سلوكه أو
Rujukan halaman ini:بغية المقتصد شرح بداية المجتهد، ج 5، ص 2744 (SanadKitab #1149, hlm. urut 2739)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.