الأنبياء وأفضلهم، وجَعَلَ أُمَّتَهُ أَفْضَلَ الأُمَمِ، وتمام أفضلية هذه الأمة في اتباعها لِمَا أَرشَدَها إليها رسول الله ﷺ.
قوله: (وَاخْتَلَفُوا: أَيُّ الأَشْيَاءِ الَّتِي هِيَ بِهَذِهِ الصِّفَةِ، فَقَالَ قَوْمٌ: إِنَّ الحَلِفَ المُبَاحَ فِي الشَّرْعِ هُوَ الحَلِفُ بِاللَّهِ).
يعني: أن المباح في الشرع إنما هو:
- الحلف بالله سبحانه، كأن يقول الحالف: (والله، تالله، بالله).
- أو باسم من أسمائه، كأن يقول: (والرحمن).
- أو بصفة من صفاته، كأن يقول: (وعزة الله، وميثاق الله، وأمانة الله، وعظمة الله).
وليس للإنسان أن يُقسِمَ بأحدٍ مِن خَلقِهِ.
قوله: (وَإِنَّ الحَالِفَ بِغَيْرِ اللَّهِ عَاصٍ (¬١). وَقَالَ قَوْمٌ: بَلْ يَجُوزُ
