Baca Juz 8, halaman 5147

لِلْأَكْلِ (¬١)، وَاخْتَلَفُوا مِنْ ذَلِكَ فِي مَوَاضِعَ) (¬٢).

الودجان: هما عرقان كبيران يكونان في مقدمة العنق، يقال: يفري (¬٣) الودجين كما جاء في الحديث (¬٤)، أو يقطع الودجين.

والمريء: هو الذي يمر به الطعام.

والحلقوم: هو الذي يمر به النفس.

وحتى تكون الذبيحة حلالًا لا بدَّ من قطع هذه الأربعة، وقد اتفق الفقهاء أن قطع هذه الأربعة مبيحٌ للأكل وهذا هو الأكمل والأشمل (¬٥)، واختلف الفقهاء في قطع بعضها (¬٦).

الشافعية (¬٧)، والحنابلة (¬٨)، قالوا: يكفي قطع الحلقوم والمريء.