وَقَالَ أَصْحَابُ الشَّافِعِيِّ: "يُجْزِئُ" (¬١)).
وقول أصحاب الشافعي بجواز إعتاق مقطوع الأذنين يوافق كذلك قول أبي حنيفة (¬٢) وأحمد (¬٣).
- قوله: (وَأَمَّا الأَصَمُّ، فَاخْتُلِفَ فِيهِ فِي مَذْهَبِ مَالِكٍ، فَقِيلَ: "يُجْزِئُ" (¬٤)).
وهو قول الإمام أحمد ﵀ (¬٥).
