إحداهما بالسكون، فإنها تُقلَب ياءً (¬١)، ولذلك قُلِبَتِ الوَاوُ ياءً، فَصَارت "نيْيَة"، ثم أُدْخِلَتْ إحدى الياءَين في الأُخرى، فَصَارت (نيَّة)، وهناك عِلَّةٌ صرفيةٌ أُخرى (¬٢)، وَهِيَ أنَّ الوَاوَ قَدْ وَقَعَتْ سَاكنةً بعد كَسْرٍ، فَقُلِبَتْ ياءً، ومثالها كَذَلك: "مِيقَات، وميزان"، أَصلُهَا: "مِوْقَات، ومِوْزَان"، قُلِبَت الواوُ ياءً، لوُقُوعها سَاكنةً بعد كَسْرٍ، فَصَارت: "مِيقَات، ومِيزَان".
مَعْناها اللُّغوي:
والنِّيَّة في اللغة تعني: القصد (¬٣)، تقول: "نَوَيْتُ السَّفَرَ"، أي: قَصَدْتُ، ومنه المثلُ المشهورُ: "نَوَاكَ اللهُ بِخَيْرٍ".
وهناك مِنَ العلماء مَنْ يذهب إلى أنها تَعْني: العزم (¬٤)، وهناك مَنْ يذهب إلى أنها تَعْني: التَّوجُّه (¬٥)، وغَيْر ذَلكَ من المرادفات.
مَعْناها الاصطلاحي الشرعي:
النيَّة في الاصطلاح الشَّرعي لها معنيان:
١ - معنًى خاصٌّ بالعبادات: أنها هي قَصْدُ الطاعَة والتَّقرُّب إلى الله بإيجاد الفعل أو التَّرْك (¬٦) … على خِلَافٍ في كلمة "الترك"