وأحمد (¬١).
* قوله: (يُقَدَّمُ الْمُعْتَقُ الْمُبَتَّلُ).
أي: الذي بتل، يعني عِتقه مقطوع به، قال له: أنت عتيق، وذاك مُعلق.
* قوله: (لِأَنَّهُ لَا يَجُوزُ لَهُ رَدُّهُ).
فإن الإنسان عندما يعتق إنسانًا عنده، فليس فيه تردد، ولا يستطيع أن يَرجع، لكن إذا دَبَّر عبده يرجع فيه، وبخاصة عند الإمامين الشافعي (¬٢)، وأحمد (¬٣).
