وأمّا الفاءُ فَفِيهَا أربعُ كلماتٍ، وَهِي:
(الفَيْظُ) : مصدرُ فاظَتْ نفسُهُ، إِذا مَاتَ (١) .
و (الفَظَا) ، مَقْصُور: وَهُوَ [مَاء] الرَّحِم (٢) .
و (الفَظَاظَةُ) : وَهِي القسوةُ، وَمَا تصرّف مِنْهَا (٣) .
و (الفَظَاعَةُ) : من الْأَمر الفظيع، وَهُوَ الشنيعُ (٤) .
وأمَّا القافُ فَفِيهَا كلمتان، وهما:
(القيظ) : أَعنِي الصَّيف (٥) .
و (القَرَظُ) : نباتٌ يُدْبَغُ بِهِ. وَمِنْه: النَّقْرِيظُ: مَدْحُ الحيّ بالشعر (٦) .
وأمَّا السينُ فَلَيْسَ فِيهَا شيءٌ.
وأمَّا الشينُ فَفِيهَا ستُ (٧) كلماتٍ، وَهِي:
(الشَّظَا) : وَهُوَ غظمُ الوركِ. وَمِنْه: الشَّظِيَّةُ: القطعةُ من الشَّيْء (٨) .
و (الشِّظَاظُ) : وَهِي خَشَبةٌ تجمعُ العِدْلَيْنِ (٩) .
و (الشَّظَفُ) : خشونةُ العيشِ (١٠) .
و (الشَّنَاظِي) : وَهِي أطرافُ الجبالِ (١١) .