Lewati ke konten

Kitab: Al-Mawa'izh wal I'tibar (Ayman Fu'ad Sayyid) · Pengarang: المقريزي

Baca Juz 2, halaman 173

  1. المجلد الثاني
  2. ذكر قاهرة المعز
  3. ذكر ما قيل في نسب الخلفاء الفاطميين بناة القاهرة

دعاة، وقصد بالمكروه، ففرّ إلى البصرة فاشتهر أمره، وسار منها إلى سلميّة من أرض الشّام (¬١)، فولد له بها ابن اسمه أحمد ومات (¬٢).

فقام من بعده أحمد، وبعث بالحسين الأهوازي داعية إلى العراق، فلقي أحمد بن الأشعث - المعروف بقرمط - في سواد الكوفة، ودعاه إلى مذهبه فأجابه، وقام هناك بالأمر. وإلى قرمط هذا تنسب القرامطة (¬٣).

وولد لأحمد بن عبد اللّه بن ميمون القدّاح الحسين ومحمد المعروف بأبي الشّلعلع. فلمّا مات أحمد خلفه ابنه الحسين في الدّعوة حتى مات، فقام من بعده أخوه أبو الشّلعلع. وكان لأحمد ابن عبد اللّه ولد اسمه سعيد فصار تحت حجر عمه، وبعث أبو الشّلعلع بداعيين إلى بلاد (¬a) المغرب، وهما أبو عبد اللّه وأخوه أبو العبّاس، فنزلا في البربر ودعوها (¬٤).

واشتهر سعيد بسلميّة بعد موت عمّه، وكثر ماله فطلبه (¬b) السّلطان، ففرّ من سلميّة إلى مصر يريد المغرب؛ وكان على مصر عيسى النّوشريّ، فورد عليه كتاب الخليفة من بغداد (¬c) بالقبض عليه ففاته، وصار بسجلماسة في زيّ التجّار. فبعث المعتضد من بغداد في طلبه، فأخذ وحبس حتى أخرجه أبو عبد اللّه الشّيعي من محبسه. فتسمّى حينئذ بعبيد اللّه (¬٥)، وتكنّى بأبي محمد، وتلقّب بالمهدي، وصار إماما علويّا من ولد محمد بن جعفر الصّادق، وإنّما هو سعيد بن الحسين بن أحمد بن عبد اللّه بن ميمون القدّاح بن ديصان الثّنوي (¬d)

Rujukan halaman ini: المواعظ والاعتبار في ذكر الخطط والآثار - ت أيمن فؤاد سيد، ج 2، ص 173 (SanadKitab #11500, hlm. urut 1121)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.