هذا الدّرب من جملة خطّ رحبة باب العيد، وفيه إلى اليوم أحد أبواب القصر المسمّى بباب العيد، والعامّة تسمّيه القاهرة. وهذا الدّرب يسلك منه إلى خطّ قصر الشّوك، وإلى المارستان العتيق الصّلاحي، وإلى دار الضّرب وغير ذلك (¬١). عرف بخواجا «مجد الدّين السّلاّمي» إسماعيل ابن محمد بن ياقوت الخواجا مجد الدين السّلامي (¬٢)، تاجر الخاصّ في أيام الملك النّاصر محمد ابن قلاوون، وكان يدخل إلى باب الطّطر (¬b)، ويتّجر ويعود بالرّقيق وغيره، واجتهد مع جوبان إلى أن اتّفق الصّلح بين الملك النّاصر وبين القان أبي سعيد (¬٣)، فانتظم ذلك بسفارته وحسن سعيه، فازدادت وجاهته عند الملكين.
Rujukan halaman ini:المواعظ والاعتبار في ذكر الخطط والآثار - ت أيمن فؤاد سيد، ج 3، ص 132 (SanadKitab #11500, hlm. urut 1747)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
