﴿وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُمْ مَقَامِي وَتَذْكِيرِي بِآيَاتِ اللَّهِ فَعَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْتُ فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ وَشُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ثُمَّ اقْضُوا إِلَيَّ وَلَا تُنْظِرُونِ (٧١) فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَمَا سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ (٧٢) فَكَذَّبُوهُ فَنَجَّيْنَاهُ وَمَنْ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ وَجَعَلْنَاهُمْ خَلَائِفَ وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنْذَرِينَ﴾
المفردات:
﴿نَبَأَ نُوحٍ﴾: النبأْ، الخبر الذي له شأْن وخطر.
﴿كَبُرَ عَلَيْكُمْ مَقَامِي﴾: شق وعظم عليكم ق ٤ يامى ووجودى بينكم.
﴿فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ﴾: إجماع الأَمر، العزم عليه، تقول أَجمعت الأَمر وأَجمعت عليه أي عزمته وأردته بهمة ومضاءٍ وعزيمة، والصيغة الأولى أفصح من الثانية وقال أَبو الهيثم: أجمع أَمره جعله مجموعًا بعد ما كان متفرقا.
﴿غُمَّةً﴾: أي مستورا، من غمة إِذا ستره.
﴿اقْضُوا إِلَيَّ﴾: أَي أدوا إليّ الأمر الذي تريدونه بي. ﴿وَلَا تُنْظِرُونِ﴾: ولا تمهلونى.
﴿تَوَلَّيْتُمْ﴾: أَعرضتم عن تذكيرى. ﴿مِنَ الْمُسْلِمِينَ﴾: من المنقادين لحكم الله لا أخالف أَمره. ﴿الْفُلْكِ﴾: السفينة.