﴿إِلَّا قِيلًا سَلَامًا سَلَامًا﴾ أي: إلاَّ أن يقول بعضهم لبعض: سلامًا سلامًا أي: نسلم سلامًا قال تعالى - تعالى -: ﴿تَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلَامٌ﴾ (¬١) قال ابن عباس: أي يحيّي بعضهم بعضًا بالسّلام، وقيل: تحييهم الملائكة أو يحيّيهم ربهم ﷿.
والتكرير للدلالة على ذيوع السّلام وكثرته؛ لأن المراد سلام بعد سلام.
والكلام من باب تأكيد المدح بما يشبه الذم.
﴿وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ (٢٧) فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ (٢٨) وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ (٢٩) وَظِلٍّ مَمْدُودٍ (٣٠) وَمَاءٍ مَسْكُوبٍ (٣١) وَفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ (٣٢) لَا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ (٣٣) وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ (٣٤) إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً (٣٥) فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا (٣٦) عُرُبًا أَتْرَابًا (٣٧) لِأَصْحَابِ الْيَمِينِ (٣٨) ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ (٣٩) وَثُلَّةٌ مِنَ الْآخِرِينَ (٤٠)﴾
﴿سِدْرٍ﴾: السدر: شجر النبق.
﴿مَخْضُودٍ﴾: قُطِع شوكه أو مثقل بالثمر.
﴿وَطَلْحٍ﴾: الطلح: شجر الموز روى ذلك عن علي وغيره.
﴿مَنْضُودٍ﴾: في الصحاح: المنضود: المرصوص بعضه فوق بعض.