Baca Juz 1, halaman 66 - Ibnu Duhaisy)

باب ذكر ما كانت الكعبة عليه فوق الماء قبل أن يخلق الله السموات والأرض وما جاء في ذلك

١ - حدثنا أبو الوليد محمد بن عبد الله بن أحمد بن الوليد بن عقبة بن الأزرق بن [عمرو] (¬١) بن الحارث بن أبي شمر (¬٢) الغساني الأزرقي، قال: حدثنا جدي أحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن بشر [بن] (¬٣) عاصم، عن سعيد بن المسيب، [قال] (¬٤): قال كعب الأحبار: كانت الكعبة غشاء (¬٥) على الماء قبل أن يخلق الله تعالى السموات والأرض بأربعين سنة، ومنها (¬٦) دحيت (¬٧) الأرض.

٢ - قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثني مهدي بن أبي المهدي، قال: حدثنا أبو

١ - إسناده صحيح. وهو من قول كعب الأحبار.

ذكره السيوطي في الدر المنثور (١/ ٣١٠)، وعزاه إلى الأزرقي.

(¬١) في الأصول: عمر. وهو خطأ، والمثبت من د.

(¬٢) في أ، ب: سمرة. والمثبت من ج.

(¬٣) في أ: عن، والصواب ما أثبتناه (انظر التقريب ص: ١٢٣).

(¬٤) قوله: «قال» ساقط من أ.

(¬٥) الغثاء: ما يحمله السيل من رغوة، ومن فتات الأشياء التي على وجه الأرض، واحدته: غثاءة، والجمع: أغثاء، وغثاء الناس: أرذالهم (المعجم الوسيط ص: ٦٦٨، أساس البلاغة ٢/ ١٥٧).

(¬٦) في أ زيادة: «حديث».

(¬٧) الدحو البسط، دحا الله الأرض: أي بسطها ومدها ووسعها.

قال ابن الرومي:

«يدحو الرقاقة مثل اللمح بالبصر» (أساس البلاغة ١/ ٢٦٥).

٢ - إسناده ضعيف.

شيخ المصنف لم أقف عليه.

مهدي بن أبي المهدي المكي: روى عن: أبي أيوب البصري، وعبد الرزاق، وابن عيينة، وإسماعيل بن عبد الكريم الصنعاني، وغيرهم. وروى له الحاكم (١٤/ ١٧٧ ح ٧٢٨٠) حديثا واحدا، ولم أقف له على ترجمة في كتب الرجال. وأما مهدي بن أبي مهدي العبدي فقد ذكره ابن حجر (التقريب ص: ٥٤٨) في الطبقة السادسة، وهو يروي عن عكرمة من الطبقة الثالثة، ويروي عنه عبد المؤمن السدوسي من رجال الطبقة الثامنة. ولا يعقل أن يروي عنه الأزرقي الحفيد

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.