Baca Juz 2, halaman 848 - Ibnu Duhaisy)

وبئر عكرمة: بأجياد الصغير، في الشعب الذي يقال له: الأيسر (¬١).

وبيار الأسود بن سفيان بن عبد الأسد المخزومي: (الصلا) في أصل ثنية أم قردان (¬٢).

وبئر يقال لها: الطلوب: كانت لعمرو بن عبد الله بن صفوان الجمحي في شعب عمرو بالرمضة دون [الميثب] (¬٣).

وبئر أبي موسى الأشعري: بالمعلاة على فم شعب أبي دب بالحجون، حفرها حين انصرف من الحكمين إلى مكة (¬٤).

ويئر شوذب: كانت عند باب المسجد، عند باب بني شيبة، فدخلت في المسجد الحرام حين وسعه المهدي في خلافته في الزيادة الأولى، في (¬٥) سنة إحدى وستين ومائة، وشوذب: مولى لمعاوية بن أبي سفيان (¬٦).

والبرود: بفخ، حفرها خراش بن أمية الخزاعي الكعبي، وبها (¬٧) يقول الشاعر:

(¬١) الفاكهي (الموضع السابق)، وشفاء الغرام (١/ ٦٢٤). وقد سمي هذا الشعب في مواضع شق مسفلة مكة اليماني: شعب المتكأ، وذكر أنه بأقصى شعب أجياد الصغير، وأن هذه البئر حفرتها زنب بنت سليمان بن علي.

(¬٢) الفاكهي (٤/ ١١٨).

(¬٣) في أ، ب: المنيف، وفي ج: المنبت (انظر الفاكهي، الموضع السابق).

وبئر الطلوب: هذه البئر بالرمضة دون الميثب، والرمضة ما يسمى اليوم بقوز النكاسة، وهو جزء من المسفلة يخترقه الطريق الدائري الثالث، والميثب مطل على قوز النكاسة من الشرق، وهذه البئر لا زالت موجودة على يسارك وأنت متجه إلى أسفل مكة، وهي البئر الموجودة في بستان الشيخ عبد الله أحمد كعكي، وهي بئر قديمة كبيرة، وقد خطط هذا البستان وأصبح منطقة سكنية.

(¬٤) هذه البئر، غالب ظني أنها البئر التي كانت تسمى (بئر غيلمة) بفوهة دخلة الجن، وكانت العامة تسميها (حوض أبي طالب) وقد دثرا وأدخلا عندما وسع شارع المسجد الحرام (انظر: الفاكهي ٤/ ١١٤)، والبلاذري في الفتوح (ص: ٦٨)، وياقوت (١/ ٣٠٢) حيث نقل هذا الخبر عن الفاكهي.

(¬٥) قوله: «في» ساقط من ب، ج.

(¬٦) الفاكهي (٤/ ١١٥)، والبلاذري (ص: ٦٨).

(¬٧) في ب، ج: وله.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.