١٨١ - إذا وجد المصلي الصف مكتملاً فإنه ينتظر حتى يأتي من يصافه ولا يجذب أحدًا من الصف وإن استطاع أن يدخل في الصف أو يصلي عن يمين الإمام فعل وأما مصافة الصبيان فإن كانوا مميزين فمصافتهم صحيحة لما في الصحيحين وغيرهما عن أنس ﵁ أنه قال: " … وصففت أنا واليتيم وراءه والعجوز من ورائنا" يعني بذلك رسول الله ﵌ لما زارهم في بيتهم ضحى وإن كانوا غير مميزين فحكمه حكم المنفرد المصلي خلف الصف وصلاة المنفرد خلف الصف غير صحيحة لقول النبي ﵌: "لا صلاة لمنفرد خلف الصف" (٨/ ٧).
١٨٢ - السنة تراص المصلين في الصفوف ومساواة المناكب والأكعب للأحاديث الكثيرة الصحيحة في ذلك وقال أنس ﵁: "كان أحدنا يلزق قدمه بقدم صاحبه" والمقصود من هذا سد الفرج واستقامة الصف فينبغي التواصي في ذلك مع عدم إيذاء بعضهم بعضًا (٨/ ١٤).
١٨٣ - يشرع أن يلي الإمام من المأمومين أولوا العلم والفضل وذوو الألباب والنهى لما ثبت عن النبي ﵌ من حديث أبي مسعود الأنصاري ﵁ أن النبي ﵌ قال: "ليليني منكم أولوا الأحلام والنهى ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم" رواه أحمد ومسلم وأبو داود والترمذي، والمعنى: أن المشروع لأولي الأحلام والنهى أن يسابقوا إلى الصلاة حتى يكونوا خلف الإمام وليس معناه أن يترك لهم المكان حتى يحضروا (٨/ ١٦).