Baca Juz 2, halaman 466 - Al-Jawahirul Mudhi'atu fi…

ذكره الحافظ أبو القاسم ابن عساكر، وقال: قدم دمشق- وذكر أنه أنشده (¬١) من روايته- سنة أربع وثلاثين وخمسمائة.

قال: ودرّس العلم ببغداد، والبصرة، وهمذان، وبلاد الرّوم.

وتوفّى بقيساريّة، فى شهر رجب، سنة سبع وثلاثين (¬٢) وخمسمائة، وقد أتى على الثمانين.

***

٨٦٢ - عبد المحسن (¬*)

مات سنة أربع وستمائة.

ذكره الذّهبىّ (¬٣).

***

(¬١) فى م: «أسنده»، خطأ. وقد أنشده بيتين من قافية العين. انظر: النجوم الزاهرة، والطبقات السنية.

(¬٢) فى م: «وثمانين» خطأ.

(¬*) ترجمته فى: العبر ٥/ ٩٩، ١٠٠، الطبقات السنية، برقم ١٣١٦.

(¬٣) قال التميمى: «كذا نقله فى الجواهر من غير زيادة، والذى رأيته فى العبر للذهبى، فى حوادث السنة المذكورة، يدل على أن عبد المحسن المذكور ليس بحنفى المذهب، فإنه.

قال: وحجة الدين الحقيقى أبو طالب عبد المحسن بن أبى العميد الأبهرى الشافعى الصوفى.

إلى آخره. وكأن الحقيقى تصحفت على صاحب الجواهر بالحنفى والله أعلم».

وعبد المحسن هذا ترجمه المنذرى فى التكملة ٥/ ٢٩٩ - ٣٠١، وابن السبكى فى طبقات الشافعية الكبرى ٨/ ٣١٤.

وانظر تحقيقا مفيدا عن نسبته، هل هى: «الحقيقى، أو الحفيفى، أو الخفيفى» فى حاشية الطبقات.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.