قال فى «القنية»: قال عبد الواحد، (¬١) فى صلاته (¬١) إذا علم أىّ صلاة يصلّى: قال محمد بن سلمة (¬٢): هذا القدر (¬٣) نيّة، وكذا فى الصوم. والأصحّ أنه لا يكون نيّة؛ لأنّ النّيّة غير العلم بها، ألا ترى أنّ من علم الكفر لا يكفر، ومن نواه يكفر، والمسافر إذا علم الإقامة لا يصير مقيما، ولو نواها يصير مقيما.
قلت: لا أدرى أهو أحد الجماعة المذكورين قبله، أم غيرهم؟
***
٨٨٤ - عبد الوارث بن سعيد التّميمىّ العنبرىّ (¬**)
Rujukan halaman ini:الجواهر المضية فى طبقات الحنفية - ت الحلو، ج 2، ص 483 (SanadKitab #1163, hlm. urut 1044)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
