المقدّم، المؤخّر، الأوّل، الآخر، الظاهر، الباطن، الوالى، المتعالى، البرّ، التوّاب، المنتقم، العفوّ، الرءوف، مالك الملك، ذو الجلال والإكرام، المقسط، الجامع، الغنىّ، المغنى (¬١)، المانع، الضّارّ، النافع، النّور، الهادى، البديع، الباقى، الوارث، الرّشيد، الصّبور».
قال التّرمذىّ: هذا حديث حسن (¬٢) غريب، حدثنا به غير واحد، عن صفوان بن صالح، ولا نعرفه إلّا من حديث صفوان بن صالح، وهو ثقة عند أهل الحديث، وقد روى هذا الحديث من غير وجه، عن أبى هريرة، عن النبىّ ﷺ، لا نعلم (¬٣) فى كثير شئ من الروايات (¬٤) ذكر الأسماء إلّا فى هذا الحديث، وقد روى آدم بن أبى إياس هذا الحديث بإسناد غير هذا، عن أبى هريرة، عن النبى ﷺ، وذكر فيه الأسماء، وليس له إسناد صحيح، والله أعلم.
فصل [فى وجوب تطلبها، والوقوف عليها]
قال القرطبىّ (¬٥): قال علماؤنا رحمة الله عليهم: لمّا قال تعالى: وَلِلَّهِ