قلت: كذا ذكره فى «القنية»، ثم قال معترضا عليه: قد ورد فى تقدير الآية (¬١)، ذكر الحسن فى المجرّد، عن أبى حنيفة، قراءة الإمام المفروضة المسنونة.
ثم قال: قال أبو حنيفة: والذى يصلّى وحده بمنزلة الإمام فى جميع ما وصفنا من القراءة، سوى فى (¬٢) الجهر. وهذا نصّ على أنّ القراءة المسنونة يستوى فيها الإمام والمنفرد والنّاس عنه غافلون. انتهى.
قلت: ولهم البرهان التّرجمانىّ (¬٣)، يعرف بذلك أيضا.
ولنا جماعة يعرف كلّ واحد بالبرهان، وقد ذكرنا ذلك فيما تقدّم من الألقاب.
وقد ذكر فى «القنية» فى الفهرست، مجد الأئمّة التّرجمانىّ، وعلّم
Rujukan halaman ini:الجواهر المضية فى طبقات الحنفية - ت الحلو، ج 4، ص 433 (SanadKitab #1163, hlm. urut 2352)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.