قيل: لقّب بذلك؛ لأنّه أوّل من جمع فقه أبى حنيفة.
وقيل: لأنه كان جامعا بين العلوم، كان له أربعة مجالس: مجلس للأثر (¬١)، ومجلس لأقاويل أبى حنيفة، ومجلس للنحو، ومجلس للشّعر.
وهو أبو عصمة، نوح بن أبى مريم يزيد بن جعونة.
روى عن الزّهرىّ، ومقاتل بن حيّان.
توفّى سنة ثلاث وسبعين ومائة.
وكان على قضاء مرو، فى خلافة المنصور، وامتدّت حياته.
ولما استقضى على مرو، كتب إليه أبو حنيفة يعظه.
أخذ الفقه عن أبى حنيفة، وابن أبى ليلى. والحديث عن الحجّاج بن أرطاة. والتفسير عن الكلبىّ، ومقاتل. والمغازى عن ابن إسحاق.
وروى عنه نعيم بن حمّاد، شيخ البخارىّ، فى آخرين.
قال الإمام أحمد بن حنبل: كان شديدا على الجهميّة.
ويأتى فى الكنى له زيادة ترجمة (¬٢).
***