الأسماءِ أنَّ أبا الخَطَّابِ (¬١) زَعَمْ أنَّهُمْ يجعلونَ الشِّمالَ جمعاً، وعلى هذا (يجوزُ) (¬٢) في قولِ عَبْدِ يغوثِ:
[٢٠٩] وما لَوْمِي أخي من شِمالَيا (¬٣).
(أن يكونَ) (¬٤) جَمْعَاً بمنزلةِ شَمَائِلَ (¬٥). وأمَّا (فَيعِلٌ) (¬٦) فَمِمّا يَختَصُّ بهِ المعتلُّ ولا يكونُ في الصَّحيحِ، وذلكَ نحو بيّع وقَيِّمٍ (وسِّيدٍ) (¬٧) يقولونَ للمذكَّرِ: بَيِّعُونَ وللمؤنَّثِ: بَيِّعَاتٌ. وقد كسَّرُوا (فَيْعِلا) (¬٨) على أفْعَالٍ،
