التَّاسِعُ وَالْعِشْرُونَ: الْفَصْلُ بَيْنَ الْمَعْطُوفِ وَالْمَعْطُوفِ عَلَيْهِ نَحْوَ: ﴿وَلَوْلا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَكَانَ لِزَاماً وَأَجَلٌ مُسَمّىً﴾
الثلاثون: إيقاع الظاهر موضع المضمر نَحْوَ: ﴿وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ﴾ وَكَذَا آيَةُ الْكَهْفِ
الْحَادِي وَالثَّلَاثُونَ: وُقُوعُ "مَفْعُولٍ" مَوْقِعَ" "فَاعِلٍ" كَقَوْلِهِ: ﴿حِجَاباً مَسْتُوراً﴾ ﴿كَانَ وَعْدُهُ مَأْتِيّاً﴾ أي ساترا وَآتِيًا
الثَّانِي وَالثَّلَاثُونَ: وُقُوعُ "فَاعِلٍ" مَوْقِعَ "مَفْعُولٍ" نحو: ﴿فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ﴾ ﴿مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ﴾
الثَّالِثُ وَالثَّلَاثُونَ: الْفَصْلُ بَيْنَ الْمَوْصُوفِ وَالصِّفَةِ نَحْوَ: ﴿أَخْرَجَ الْمَرْعَى فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَى﴾ إِنْ أَعْرَبَ "أَحْوَى" صِفَةَ "الْمَرْعَى" أَيْ حَالًا
الرَّابِعُ وَالثَّلَاثُونَ: إِيقَاعُ حَرْفٍ مَكَانَ غَيْرِهِ نَحْوَ: ﴿بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا﴾ وَالْأَصْلُ "إِلَيْهَا"
الْخَامِسُ وَالثَّلَاثُونَ: تَأْخِيرُ الوصف غير الأبلغ عن الأبلغ ومنه: ﴿الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾ ﴿رَؤُوفٌ رَحِيمٌ﴾ لِأَنَّ الرَّأْفَةَ أَبْلَغُ مِنَ الرَّحْمَةِ
السَّادِسُ وَالثَّلَاثُونَ: حَذْفُ الْفَاعِلِ وَنِيَابَةُ الْمَفْعُولِ نَحْوَ: ﴿وَمَا لأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى﴾