﴿اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي﴾ ، ﴿وَمَنْ يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِي﴾ .
قَالَ: وَقَدْ أَجْمَعَ الْقُرَّاءُ عَلَى نَصْبِ: ﴿إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ﴾ ، لأن لغة الحجاز بين الْتِزَامُ النَّصْبِ فِي الْمُنْقَطِعِ كَمَا أَجْمَعُوا عَلَى نَصْبِ ﴿مَا هَذَا بَشَراً﴾ ، لِأَنَّ لُغَتَهُمْ إِعْمَالُ"مَا".
وَزَعَمَ الزَّمَخْشَرِيُّ فِي قَوْلِهِ: ﴿قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ﴾ أَنَّهُ اسْتِثْنَاءٌ مُنْقَطِعٌ جَاءَ عَلَى لُغَةِ بَنِي تَمِيمٍ.
فَائِدَةٌ
قَالَ الْوَاسِطِيُّ: لَيْسَ فِي الْقُرْآنِ حَرْفٌ غَرِيبٌ مِنْ لُغَةِ قُرَيْشٍ غَيْرَ ثَلَاثَةِ أَحْرُفٍ لِأَنَّ كَلَامَ قُرَيْشٍ سَهْلٌ لَيِّنٌ وَاضِحٌ. وَكَلَامَ الْعَرَبِ وَحْشِيٌّ غَرِيبٌ فَلَيْسَ فِي الْقُرْآنِ إِلَّا ثَلَاثَةُ أَحْرُفٍ غَرِيبَةٍ: ﴿فَسَيُنْغِضُونَ﴾ : وهو تحريك الرأس، ﴿مُقِيتاً﴾ : مقتدرا ﴿فَشَرِّدْ بِهِمْ﴾ : سَمِّعْ.