فَائِدَةٌ
تَرِدُ كَادَ بِمَعْنَى أَرَادَ، وَمِنْهُ: ﴿كَذَلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ﴾ ، ﴿أَكَادُ أُخْفِيهَا﴾ وَعَكْسُهُ كَقَوْلِهِ: ﴿جِدَاراً يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ﴾ أي يكاد.
كَانَ
فِعْلٌ نَاقِصٌ مُتَصَرِّفٌ يَرْفَعُ الِاسْمَ وَيَنْصِبُ الْخَبَرَ وَمَعْنَاهُ فِي الْأَصْلِ الْمُضِيُّ وَالِانْقِطَاعُ نَحْوَ: ﴿كَانُوا أَشَدَّ مِنْكُمْ قُوَّةً وَأَكْثَرَ أَمْوَالاً وَأَوْلاداً﴾ وَتَأْتِي بِمَعْنَى الدَّوَامِ وَالِاسْتِمْرَارِ نَحْوَ: ﴿وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً﴾ ، ﴿وَكُنَّا بِكُلِّ شَيْءٍ عَالِمِينَ﴾ أَيْ لَمْ يَزَلْ كَذَلِكَ وَعَلَى هَذَا الْمَعْنَى تَتَخَرَّجُ جَمِيعُ الصِّفَاتِ الذَّاتِيَّةِ الْمُقْتَرِنَةِ بِكَانَ.
قَالَ أَبُو بَكْرٍ الرَّازِيُّ: كَانَ فِي الْقُرْآنِ عَلَى خَمْسَةِ أَوْجُهٍ:
بِمَعْنَى الْأَزَلِ وَالْأَبَدِ، كَقَوْلِهِ: ﴿وَكَانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً﴾ .
بِمَعْنَى الْمُضِيِّ الْمُنْقَطِعِ وَهُوَ الْأَصْلُ فِي مَعْنَاهَا، نَحْوَ: ﴿وَكَانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ﴾ .
وَبِمَعْنَى الْحَالِ، نَحْوَ: ﴿كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ﴾ ، ﴿إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَوْقُوتاً﴾ .