الْإِنْسُ وَالْجَانُّ ثُمَّ نَوْعَيِ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ ثُمَّ نَوْعَيِ الْبَحْرِ الْمِلْحِ وَالْعَذْبِ فَلِهَذَا حَسُنَ تَثْنِيَةُ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ فِي هَذِهِ السُّورَةِ وَجُمِعَا فِي قَوْلِهِ: ﴿فَلا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ إِنَّا لَقَادِرُونَ﴾ وَفِي سُورَةِ الصَّافَّاتِ لِلدَّلَالَةِ عَلَى سَعَةِ الْقُدْرَةِ وَالْعَظَمَةِ.
فَائِدَةٌ
حَيْثُ وَرَدَ " الْبَارُّ " مَجْمُوعًا فِي صِفَةِ الْآدَمِيِّينَ قِيلَ: "أَبْرَارٌ " وَفِي صِفَةِ الْمَلَائِكَةِ قِيلَ: "بَرَرَةٌ " ذَكَرَهُ الرَّاغِبُ وَوَجْهُهُ بِأَنَّ الثَّانِيَ أَبْلَغُ لِأَنَّهُ جَمْعُ " بَارٍّ " وَهُوَ أَبْلَغُ مِنْ " بَرٍّ " مُفْرَدِ الْأَوَّلِ.
وَحَيْثُ وَرَدَ " الْأَخُ " مَجْمُوعًا فِي النَّسَبِ قِيلَ: "إِخْوَةٌ " وَفِي الصَّدَاقَةِ قِيلَ: "إِخْوَانٌ " قَالَهُ ابْنُ فَارِسٍ وَغَيْرُهُ: وَأُورِدَ عَلَيْهِ فِي الصَّدَاقَةِ: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ﴾ وَفِي النَّسَبِ ﴿أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ﴾ .
فَائِدَةٌ
أَلَّفَ أَبُو الْحَسَنِ الْأَخْفَشُ كِتَابًا فِي الْإِفْرَادِ وَالْجَمْعِ ذَكَرَ فِيهِ جَمْعَ مَا وَقَعَ فِي الْقُرْآنِ مُفْرَدًا وَمُفْرَدَ مَا وَقَعَ جَمْعًا وَأَكْثَرُهُ مِنَ الْوَاضِحَاتِ وَهَذِهِ أَمْثِلَةٌ مِنْ خَفِيِّ ذَلِكَ.
الْمَنُّ: لَا وَاحِدَ لَهُ.
السَّلْوَى: لَمْ يُسْمَعْ لَهُ بِوَاحِدٍ.
النَّصَارَى: قِيلَ جَمْعُ نَصْرَانِيٍّ وَقِيلَ جَمْعُ نَصِيرٍ كَنَدِيمٍ وَقَبِيلٍ.