الوجه الخامس: ان يعني بأن
وذلك قوله في حام الزُّخرف: ﴿أَفَنَضْرِبُ عَنكُمُ الذكر صَفْحاً أَن كُنتُمْ قَوْماً﴾ يعني بأن كُنْتُمْ قوْماً ﴿مُّسْرِفِينَ﴾ . وقال في الرّوم: ﴿ثُمَّ كَانَ عَاقِبَةَ الذين أَسَاءُواْ السواءى أَن كَذَّبُواْ﴾ يعني بأن كذَّبوا. وقال في الشعراء: ﴿إِنَّا نَطْمَعُ أَن يَغْفِرَ لَنَا رَبُّنَا خَطَايَانَآ أَن كُنَّآ﴾ يعني بأن كنَّا ﴿أَوَّلَ المؤمنين﴾ .
الوجه السادس: ان بعينه
وذلك قوله ﴿إِنَّ الله لَهُ مُلْكُ السماوات﴾ يعني بأن الله له ملك السّماوات. ونحوه ما كان مبتدأ في مبتدأ الكلام. وهذا الحرف الآخر مشدد. أَنْ.