هذا الانحراف، ثم تكلم فيه بعض الصحابة فنهاهم الرسول ﷺ، فانتهوا لمثل ذلك أبدا.
الشبهة الثالثة: اتهام بني أمية بأنهم كانوا جبرية:
فيُردّ على هذا الزعم من وجوه:
أولا: لو كان بنو أمية يدعون للجبر لوجدوا في الجعد بن درهم (¬١) وجهم بن صفوان (¬٢) فرصة سانحة لا تعوض، لكن التاريخ يثبت لنا مناظرات، ومساجلات بين هذين من جانب وبين علماء السنة من جانب آخر، حتى أفتوا بقتلهم لما جاؤوا من بدع وما فتنوا به الناس، فقتل أعيان القدرية، كما قتل أعيان الجبرية في العصر الأموي (¬٣).
ثانيا: فلم نر حزبا سياسيا في العصر الأموي قام على مبادئ جبرية، بل القدرية والجبرية لم تكن جماعات سياسية بل كانت جماعات دينية، لو أن بني أمية اتخذوا القدر مطية لسياستهم وظلمهم فلا صحة لهذا القول، إذ أننا نرى أن الجبرية