قوله: "مَحْضَرًا" "المحضر بفتح الميم والضاد المعجمة": الصك، وسمي محضرًا لما فيه من ذكر حضور الخصمين والشهود.
قوله: "وأما السِّجِلُّ": السجل "بكسر السين والجيم" الكتاب الكبير، وأسجل له كتابًا يسجل إسجالًا، إذا كتبه له، وقوله في المحضر يسجل به أي: يكتب له به، والضمير في "به" يجوز أن يعود على الثبوت الدال عليه، ثبت، أي: يكتب له بالثبوت، ويجوز أن يعود على المحضر، وتكون الباء بمعنى "في" أي: يكتب في محضره بالثبوت.
قوله: "معرفَةُ فلان" بالرفع، فاعل "ثبت عنده" و "إقراره" بالرفع معطوف عليه ويجوز نصبه عطفًا على المشهود عليه أي: ويذكر المشهود عليه وإقراره.
قوله: "المُؤَرَّخِ" يقال: أرخت الكتاب، "بوزن كتبت"، وأرحت "بوزن سَلَّمْتُ"، وورخت فهو مأروخ ومؤرخ، ومورخ، والتاريخ: التوقيت بوقت بعينه والله أعلم قال أبو منصور: ويقال: إن التاريخ ليس بعربي محض، وإن المسلمين أخذوه من أهل الكتاب، وقيل: إنه عربي، واشتقاقه من الأرخ "بفتح الهمزة وكسرها" ولد البقرة الوحشية الأنثى، وقيل: الأرخ: الوقت.