بابُ موانع الشَّهادة
الموانع: جمع مانع، وهو اسم فاعل من منع الشيء: إذا حال بينه وبين مقصوده فهذه الموانع تحول بين الشهادة وبين مقصودها، فإن المقصود من الشهادة قبولها والحكم بها.
قوله: "الرابعُ الْعَدَاوَةُ" العداوة: ضد الولاية. تقول: عدو بين العداوة والمعاداة.
والمعاداة ضربان: دنيوية وأخروية، فالدنيوية: كما مثل به، والأخروية. كشهادة المسلم على الكافر، والسني على الرافضي فتقبل، ولا يمنع ذلك قبول الشهادة.
قوله: "والمَقْطُوعِ عليه الطَّرِيقُ" المقطوع بالجر عطفًا على المقذوف، والألف واللام في المقطوع موصولة١، والطريق: مفعول قام مقام الفاعل، أي: الذي قطعت عليه الطريق.