Baca Juz 2, halaman 17 - Audhahul Masalik

الخامس: فتح الأول ونصب الثاني١، كقوله٢: [السريع]

١٦٤- لا نسب اليوم ولا خلة٣

= وفيه تلفيق من بيتين يفصل بينهما خمسة أبيات، وثانيهما يروى قبل أولهما، وهما:

ولا لغو ولا تأثيم فيها ... ولا حَيْنٌ ولا فيها مليمُ

وفيها لحم ساهرة وبحر ... وما فاهوا به أبدًا مقيمُ

ويروى عجز الشاهد:

ولا غول ولا فيها مليمُ

وهو من شواهد: التصريح: ١/ ٢٤١، وابن عقيل: "١١٢/ ٢/ ١٥"، والأشموني: "٣٠١/ ١/ ١٥٢" وهمع الهوامع: ٢/ ١٥٤، والدرر اللوامع: ٢/ ١٩٩ والخزانة: ٢/ ٢٨٣ عرضا، والعيني: ٢/ ٣٤٦، واللسان: "سهر"، والشذور: "٣٣/ ١٢٨"، وديوان أمية بن أبي الصلت: ٥٤.

المفردات الغريبة: اللغو: القول الباطل، وما لا يعتد به من الكلام. تأثيم: مصدر أثمته؛ نسبته إلى الإثم، وهو الذنب. فاهوا: تلفظوا وتكلموا.

المعنى: ليس في الجنة قول باطل، وكلام لغو لا فائدة منه؛ ولا يفعل أهلها ذنوبا يحاسبون عليها؛ وما تلفظوا به من طلب أي شيء -فهو حاصل ودائم أبدا.

الإعراب: لا: مهملة أو عاملة عمل ليس. لغو: مبتدأ؛ أو اسم "لا" على الوجه الثاني؛ وعلى كلا الوجهين فالخبر محذوف؛ لدلالة خبر "لا" الثانية عليه. ولا: الواو عاطفة، لا: نافية للجنس، تعمل عمل "إن". تأثيم: اسم "لا" مبني على الفتح في محل نصب. "فيها": متعلق بخبرها المحذوف. وما: اسم موصول، مبتدأ. فاهوا: فعل ماضٍ، وفاعل؛ وجملة "فاهوا": صلة للموصول، لا محل لها. "أبدا"؛ ظرف زمان. متعلق بـ "مقيم". مقيم: خبر المبتدأ "ما".

موطن الشاهد: "لا لغو ولا تأثيم".

وجه الاستشهاد: إلغاء "لا" الأولى؛ أو إعمالها عمل "ليس" وارتفاع الاسم بعدها، كما بينا في الإعراب؛ وإعمال "لا" الثانية عمل "إن".

١ فيكون معربا منونا بالعطف على محل اسم "لا" الأولى، وتكون "لا" الثانية زائدة.

٢ القائل هو أنس بن العباس بن مرداس.

٣ تخريج الشاهد: هذا صدر بيت، وعجزه كما يرويه بعض النحاة:

اتسع الخرق على الرافع

والذين يروون عجز البيت على ما ذكرناه، يروون بعده:

كالثوب إذ أنهج فيه البلى ... أعيا على ذي الحيلة الصانع

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.