(ح ١٥٧٧) أحدهما: حديث ابن عمر أن النبي- ﷺ" نهى عن خصاء الإبل، والبقر، والغنم، والخيل" [٢/ ٣١٩/ألف].
(ح ١٥٧٨) والآخر: حديث ابن عباس أن النبي- ﷺ "نهى عن صبر الروح، وخصاء البهائم".
م ٥٣١٦ - واختلفوا في معنى قوله تعالى: ﴿وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ﴾.
فقالت طائفة: هو الخصاء، روينا هذا القول عن أنس بن مالك، وابن عباس، ﵃.
وقالت طائفة: إن معنى قوله تعالى: ﴿فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ﴾: هو دين الله، هكذا قال عكرمة، وسعيد بن جُبَيْر، والنخعي، وقتادة.
٦ - باب تحريم (١) لحوم الجّلالة، واختلاف أهل العلم في أكل لحومها
قال أبو بكر: