وفي حديث ابن عباس يشربه من الغد، ومن بعد الغد، فإذا كان اليوم الثالث أهريق، يعني إذا على، وغير (١) جائز أن يظن أحد أن ذلك كان مسكراً، لأنه حُرِّم المُسكر، وقوله: أهريق، يعني ما على منه وحرم، لأنه نُهيَ عن إضاعة المال.
٥ - باب النهي عن الخليطين
(ح ١٦٧١) ثبت أن رسول الله- ﷺ نهى عن البُسر والتمر أن يخلطا جميعاً، وعن
الزبيب والتمر أن يخلطا جميعاً".
(ح ١٦٧٢) ونهى أن يجمع بين الرطب والبسر.
(ح ١٦٧٣) وفي حديث أبي قتادة أن رسول الله- ﷺ قال: "لا تجمعوا بين الزبيب والتمر ولا بين الزهو والرطب، وانتبذوا كل واحد منهما على حدة".
م ٥٣٨٦ - وقد اختلف أهل العلم فيما ذكرناه.