المذكورين، وقد أحصى السيوطى ١٣٥ قارئا ممن تصدروا للقراءات بمصر حتى زمنه. ولا ريب فى أنه كان وراءهم كثيرون لم يبلغوا مبلغهم فى الشهرة، ولن نستطيع أن نقف عندهم جميعا إنما نكتفى منهم بمن تركوا فى القراءات مصنفات طارت شهرتها فى العالم الإسلامى. وأول من نقف عنده عبد (١) المنعم بن غلبون المتوفى سنة ٣٨٩ صاحب كتاب الإرشاد ثم ابنه طاهر (٢) المتوفى سنة ٣٩٩ صاحب كتاب التذكرة فى القراءات الثمان، وعليه تخرج أبو عمرو الدانى أكبر قراء الأندلس فى زمنه صاحب كتاب التيسير وغيره كما تخرج عليه وعلى أبيه مكى بن أبى طالب القيروانى نزيل قرطبة صاحب كتاب التبصرة وغيره. ونمضى فى القرن الخامس فنلتقى بعبد (٣) الجبار الطرسوسى المتوفى سنة ٤٢٠ صاحب كتاب المجتبى، كما نلتقى بالحسن (٤) بن محمد البغدادى المالكى نزيل مصر المتوفى سنة ٤٣٨ صاحب كتاب الروضة، ونلتقى بإسماعيل (٥) بن خلف المتوفى سنة ٤٥٥ وكتابه «العنوان». ونلتقى بعده بموسى بن الحسين المعروف باسم المعدل المصرى وكتابه الروضة فى اختلاف الأئمة القراء الخمسة عشر (٦)، ونلتقى فى القرن السادس بابن الفحام (٧) شيخ الإسكندرية المتوفى سنة ٥١٠ وكتابه التجريد، كما نلتقى بابن (٨) بليمة القيروانى نزيل الإسكندرية المتوفى سنة ٥١٤ وكتابه تلخيص العبارات.
ويلقانا أيام الأيوبيين علم كبير من أعلام القراءات هو الإمام الشاطبى (٩) الضرير المتوفى بالإسكندرية سنة ٥٩٠ وقصيدته «حرز الأمانى» المعروفة باسم الشاطبية نسبة إليه، وقد عنى بشرحها كثيرون من أئمة القراء وفى مقدمتهم تلميذه العلم (١٠) السخاوى المتوفى-كما مر بنا-سنة