وقَاسَمَها باللهِ جَهْدًا لأنتمُ ... ألذُّ مِن السلْوَى إذا ما نَشُورُها (¬١)
ظنّ السلوى العسل". اهـ (¬٢)
قال السمين الحلبي بعد أن ذكر بيت الهُذَلي: "وغلَّطه ابنُ عطية، وادَّعى الإجماعَ على أن السَّلْوى طائر، وهذا غيرُ مرضٍ من القاضي أبي محمد، فإن أئمةَ اللغة نقلوا أن السلوى العسلُ، ولم يُغَلِّطوا هذا الشاعرَ، بل يستشهدون بقوله". اهـ (¬٣)
دراسة الاستدراك:
أولاً: أقوال العلماء في المراد بالسلوى:
أجمع مفسرو السلف من الصحابة والتابعين (¬٤) على أنَّ السلوى طائر، وكذا قال جمهور المفسرين (¬٥).
Rujukan halaman ini:استدراكات السمين الحلبي على ابن عطية، ص 222 (SanadKitab #12, hlm. urut 222)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.