Baca halaman 290

قاله: ابن فارس (¬١)، وابن عطية (¬٢)، وأبو البقاء (¬٣)، وغيرهم (¬٤).

قال ابنُ فارس: "إذا وقعت (كاد) مجردة فلمْ يقعْ ذلك الشيء؛ تقول: كَادَ يفعل؛ فهذا لم يفعل، وإذا قُرنتْ بِجَحْدٍ فقد وقع، إذا قلتَ: ما كاد يفعله؛ فقد فَعَلَه، قال اللَّهُ -سبحانه-: ﴿فَذَبَحُوهَا وَمَا كَادُوا يَفْعَلُونَ﴾ [البقرة: ٧١] ". اهـ (¬٥)

٣ - أن نفي الماضي إثبات؛ بدليل: ... ﴿فَذَبَحُوهَا وَمَا كَادُوا يَفْعَلُونَ﴾ [البقرة: ٧١]، ونفي المضارع نفي بدليل ﴿لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا﴾ [النور: ٤٠] مع أنهُ لم يَرَ شيئاً.

ذكره بعض العلماء وضعّفوه (¬٦).

٤ - أن إثباتها إثبات للمقاربة دون الفعل، ونفيها نفي، وقد يُستخدم النفي للدلالة على وقوع الفعل بعُسر أو بعد إبطاء ونحو ذلك.

قاله: الفراء (¬٧)، والأخفش (¬٨)، والطبري (¬٩)، وعبد القاهر (¬١٠) الجُرجاني (¬١١)، وابن مالك (¬١٢)، وغيرهم (¬١٣).