تَخْفِضُ العَالِي وَتعلِي مَنْ سَفُلْ
عِيشة الرَّاغِبِ فِي تَحْصِيْلِهَا … عِيْشَةُ الزَّاهِد فِيْهَا أَوْ أَقَلْ
كَمْ جَهُول وَهْوَ مثر مكثر … وَعَلِيْم مَات مِنْهَا بِالعِلَلْ
كَمْ شُجَاعٍ لَمْ يَنَلْ مِنْهَا الْمُنَى … وَجَبَانٍ نَالَ غَايات الأملْ
فِاتْرِكِ الْحِيْلَة فِيْهَا وَاتْئِدْ … إِنَّمَا الْحِيْلَة فِي تَرك الْحِيَلْ
أَيْ كَفَّ لَمْ تَنَلْ مِمَّا تَفِدْ … فَرَمَاهَا اللهُ مِنْهُ بِالشَّلَلْ
لَا تَقُل أَصْلي وَفَصْلي أَبَدًا … إِنَّمَا أَصْلُ الْفَتَى مَا قَدْ حَصَلْ
قَدْ يَسودُ الْمَرءُ مِن غَيْرِ أَبٍ … وَبِحُسْنِ السَّبكِ قَدْ يُنْفْى الزَّغَلْ
وَكَذَا الْوَرد مِن الشَّوكِ وَمَا … يَطَلعُ النَّرجِسُ إِلاَّ مِنْ بَصَلْ
مع أني أحمد الله على … نسبي إذ بأبي بكر اتصلْ
قِيْمَة الإِنْسَانِ مَا يُحْسُنُه … أَكْثَرَ الإِنْسَانُ مِنْهُ أَوْ أَقَلْ
اكْتُمِ الأَمْرَيْنِ فَقْرًا وَغِنًى … وَاكْسَبِ الفِلْسَ وَحَاسِبْ مَنْ مَطَلْ
وادَّرعْ جِدًّا وَكدا وَاجْتَنِبْ … صُحْبَة الْحَمْقَى وَأَرْبَابِ الدِّوَلْ
بَيْنَ تَبْذِيْرٍ وَبخْل رُتْبَةٌ … وَكلا هَذين إِنْ زَادَ قَتلْ
لَا تَخُضْ فِي حَقِّ سَادَاتٍ مَضُوا … إِنَّهُم لَيْسُوا بِأَهْلٍ لِلزَلَلْ
وَتَغَافَل عَن أُمورٍ إِنَّهُ … لَمْ يَفُزْ بِالحَمْدِ إِلاَّ مَنْ غَفَلْ
لَيْسَ يخلو المرء من ضد وَلو … حاول العزلة فِي رأس جبلْ
مِلْ عَن النَّمَّامِ وَازجُرهُ فَمَا … بَلغَ الْمَكْرُوه إِلاَّ مَنْ نَقَلْ
دَار جارَ السَّوْءِ بِالصَّبْرِ فَإِنَّ … لم تَجِدْ صَبْرًا فَمَا أَحْلَى النَّقَلْ
جَانِبْ السُّلْطَان وَاحْذَرْ بَطْشَهُ … لَا تُعَانِدْ مَنْ إِذَا قَالَ فَعَلْ
لَا تَلي الْحُكْمَ وَإنْ هُم سَألُوا …