Baca Juz 1, halaman 56 - Al-Mustadraku 'alash-Shahi…

(Halaman ini kosong)

حرملة بن شيبة من عنزة" فأثبتوه كما هو (٦/ ٢٨٩)، وإنما هو: "وأمه النابغة بنت حرملة، [سبية] من عنزة"، كما في أصل الرواية في "الطبقات الكبرى" (٥/ ٤٧).

- الرواية رقم (٦٤٢١) ورد في النُّسخ الخَطيّة: "فولد النعمان عبد الله، وبه كان يكنى محمدًا" فأثبتوه كما هو (٦/ ٤١٥)، وإنما هو: "فولد النعمان عبد الله - وبه كان يُكنى -[و] محمدًا"، كما في في "طبقات ابن سعد"، وذَكَر بعدها بقية أبنائه.

- الرواية رقم (٥٢٢٣) ورد في النُّسخ الخَطيّة: "فأراه أبو عبيدة طعنة خرجت في كفه، فنكأته شأنها، وفرق منها حين رآها" فأثبتوه كما هو (٥/ ٥٥٧)، وإنما هو: "فأراه أبو عبيدة طعنة خرجت في كفه، [فتكابر] شأنها، وفرق منها حين رآها"، كما في "الزهد والرقائق" لابن المبارك (ص ٣٠٧).

- الرواية رقم (٥٧٦٨) ورد في النُّسخ الخَطيّة: "فلما قُتل عمار قال خزيمة: قد حانت لي الضلالة" فأثبتوه كما هو (٦/ ١٨٠)، وإنما هو: "فلما قُتل عمار قال خزيمة: قد [بانت] لي الضلالة"، كما في "طبقات ابن سعد" (٣/ ٢٣٩).

- الرواية رقم (٧٢٤٩) ورد في النُّسخ الخَطية: "هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، وقد خالف همام بن يحيى بن سعيد بن أبي عروبة في متن هذا الحديث" فأثبتوه كما هو (٧/ ١٧١)، وإنما هو: "وقد خالف همام بن يحيى سعيد بن أبي عروبة في متن هذا الحديث".

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.