قَالَ: فَصَاحَ الْقَاضِي أَبُو الْعَبَّاسِ ﵀، بِالْبُكَاءِ، وَقَالَ: قَدْ نَعَى إِلَيَّ نَفْسِي هَذَا الشَّيْخُ. فَحَدَّثَنِي جَمَاعَةٌ مِنْ أَصْحَابِي أَنَّهُمْ حَضَرُوا مَجْلِسَ الشَّيْخِ الْإِمَامِ أَبِي الطِّيبِ سَهْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ، وَجَرَى ذِكْرُ هَذِهِ الْحِكَايَةِ، فَحَكَوْهَا عَنِّي بِحَضْرَتِهِ، وَفِي الْمَجْلِسِ أَبُو (¬١) عَمْرٍو الْبَسْطَامِىُّ الْفَقِيهُ الرَّزْجَاهِيُّ (¬٢)، فَأَنْشَأَ أَبُو عَمْرٍو فِي الْوَقْتِ:
وَالرَّابِعُ الْمَشْهُورُ سَهْلُ مُحَمَّدِ (¬٣) … أَضْحَى إِمَامًا عِنْدَ كُلِّ مُوَحِّدِ
يَأْوِي إِلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ بِأَسْرِهِمْ … فِي الْعِلْمِ إِنْ جُرِحُوا بِخَطْبٍ مُوبَدِ
لَا زَالَ فِيمَا بَيْنَنَا شَيْخَ الْوَرَى … لِلْمَذْهَبِ الْمُخْتَارِ خَيْرَ (¬٤) مُجَدِّدِ
فَسَأَلْتُ الْفَقِيهَ أَبَا عَمْرٍو فِي مَجْلِسِي فَأَنْشَدَنَيهَا (¬٥).