Baca Juz 1, halaman 75

قال: هذا تفسيره ثم قال: أما علمت قول أمية (¬١) بن أبي الصَّلت حين أتى ابن جدعان (¬٢) يطلب نائله وفضله:

أأطلب حاجتي أم قد كفاني … حياؤك إن شيمتك الحياء

إذا أثنى عليك المرء يومًا … كفاه من تعرضه الثناء (¬٣)

قال سفيان ﵀، هذا مخلوق حين ينسب إلى أن يكتفى بالثناء عليه فكيف بالخالق ﵎؟ (¬٤). فعلى هذا القول إن الذكر ليس طلبًا ولكنه تعرض للنوال والعطاء.

ب - وقد ذهب ابن تيمية وابن القيم إلى أن الثناء نفسه يعد نوعًا من أنواع الطلب وذلك لأن الثناء يتضمن الطلب فقد سمى النبي ﷺ: الحمد دعاء، في حديث: "وأفضل الدعاء الحمد لله" مع أن الحمد: "ثناء