و ﴿الزَّكَاة﴾ ١ و ﴿الْحَيَاة﴾ ٢ و ﴿الرِّبا﴾ ٣.
وفي أربع كلمات غير مطردة هن:
﴿بِالْغَدَاة﴾ في الأنعام٤ والكهف٥.
﴿كَمِشْكَاة﴾ في النور٦.
﴿النُّجُوم﴾ في غافر٧.
﴿وَمَنَاةَ﴾ في النجم٨.
فإن أضيفت كتبت بالألف ولم ترد الإضافة إلا في كلمتي "الصلاة" و"الحياة" مثل: ﴿وَلا تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ﴾ ٩ ﴿قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي﴾ ١٠ واستثني من هذا أربع كلمات رسمت بالواو باتفاق مع أنها مضافة وهي: ﴿إِنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ﴾ ١١ و ﴿وَصَلَوَاتِ الرَّسُول﴾ ١٢ و ﴿أَصَلاتُكَ تَأْمُرُك﴾ ١٣ و ﴿وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ﴾ ١٤ وذلك لتحتمل وجوه القراءات بالإفراد والجمع.
أما النون:
فتكتب ألفًا في مواضع منها:
١- يرسم التنوين ألفًا في كل اسم منصوبًا ليس فيه هاء التأنيث ولا هو مقصور مثل: ﴿حُكْماً وَعِلْماً﴾ ١٥ و ﴿مَلْجَإٍ﴾ ١٦ و ﴿مُتَّكَأً﴾ ١٧ و ﴿تَقْدِيرًا﴾ ١٨ وما أشبه ذلك.