بعضهم بعضا في القتال. ومن هذا قول اللَّه تعالى: ﴿وَأَنَّى لَهُمُ التَّنَاوُشُ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ﴾ ١ أي تناول التوبة وأنشد الفراء:
فهي تنوش الحوض نوشا من علا ٢
فأما التناؤش مهموزا فمعناه التأخر وقد قرئ "وَأَنَّي لَهُمُ التَّنَاؤُشُ" بالهمز أي التأخر والرجوع وأنشدوا:
تمنى أن تؤوب إلي مي ... وليس إلى تناؤشها سبيل
وَقَوْلُهُ: أهاوشهم الأصل في الهوش الفساد والاختلاط ومنه هوشات / السوق. [٢٠٥]
وَقَالَ بعض أهل اللغة في قول العامة شوشت على الرجل أمره إنما هو هوشت أي خلطت وأفسدت والعرب تقول جاءوا بالهوش والبوش أي بالجمع الكثير المُختلف. قال ومنه الحديث: " من جمع مالا من تهاوش أذهبه اللَّه في نهابر" ٣ أي في هلاك.
قَالَ: وأصحاب الحديث يقولون: من نهاوش وإنما هو تهاوش بالتاء