والشيء جعله بقَدَرا والإنسان الشيء حزره ليعرف مبلغه.
ع - و "قَدِر" قَدَر لغة لبنى مُرَّة من غطفان "والرجل قَصُر عنقه وقَدِر يقدر لغة لبعض ربيعة بالكسر فيهما -١".
ق - و "قَدِر" الشيءُ قُصر والفرسُ وقعت رجلاه مَوقَع يَديه.
ع - والأذن حسنت "وفي الحديث: "إذا غُمَّ عليكم الهلال فاقدروا له" أي أتموا ثلاثين وقُدِر عليه رِزقه مثل قُتِر وقدرتُ القِدرَ طبخَتها -١".
قذل: ق - و "قذَلَ" الفرسَ قَذْلا ضَرَب قَذاله أو ألقى اللجامَ عليه والرجلَ تبعته.
ع - والحجَّام شَرَط.
ق - و "قذَل" قَذَلا مال في قوَل أو فعل وأنشد.
وإذا ما الخصيمُ جار أقمنا
قَذَل الخَصم بالنَجيح الأريب
قلف: و "قَلَف" القُلفةً قَلْفا قَطَعها من أصلها والظُفر قلعه.
ع - والدنَّ فضَّ عنه طينَه والسفينة خَرز ألواحها بالليف وجعل في خَللها القارَ والشجرة نحيّت عنها لحاءها والشيء