والحديث أخرجه ابن ماجه ١٩٠-٢٨٠٠ بإسناد المصنف وشيخه.
وأخرجه الترمذي ٢/١٦٧-١٦٨: حدثنا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ حدثنا مُوسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ كَثِيرٍ الأنصاري به. وقال:
حديث حسن من هذا الوجه وقد روى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عقيل عن جابر شيئا من هذا ولا نعرفه إلا من حديث موسى بن إبراهيم ورواه علي بن المديني وغير واحد من كبار أهل الحديث عن موسى بن إبراهيم هذا.
قلت: وأخرجه الحاكم أيضا وصححه وهو مخرج أيضا في "التعليق الرغيب" ٢/١٩٠-١٩١.
٦٠٣ - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ صَدَقَةَ أَبِي مُعَاوِيَةَ عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:
"أَلا أُخْبِرُكَ" قُلْتُ: بَلَى فَقَالَ: "إِنَّ أَبَاكَ عُرِضَ عَلَى رَبِّهِ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ سِتْرٌ فقال: سل تعطه".
حديث صحيح وإسناده ضعيف رجاله ثقات غير صدقة وهو ابن عبد الله السمين أبو معاوية وهو ضعيف كما في "التقريب".
لكن الحديث صحيح يشهد له ما قبله.
٦٠٤ - ثنا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ثنا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ سَأَلَهُ رَجُلٌ مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي النَّجْوَى فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:
"يُدْنِي اللَّهُ الْعَبْدَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يَضَعَ كَنَفَهُ عَلَيْهِ فَيَقُولُ لَهُ:" فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.
وإسناده صحيح على شرط الشيخين وقد أخرجاه كما يأتي والحديث أخرجه البخاري ٢/٩٨ وأحمد ٢/٧٤ من طرق أخرى عن همام وأخرجه البخاري ٣/٢٦٠ عن سعيد وهشام معا ومسلم ٨/٠١٥ عن هشام وابن ماجه ١٨٣ عن سعيد كلاهما عن قتادة به.