ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ حَمَّادٍ الْعَبْسِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُبَيْدٍ وَابْنِ نُفَيْعٍ ذَكَرَ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ نحوه.
إسناده ضعيف وهو مكرر الذي قبله إلا أنه زاد فيه عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُبَيْدٍ وَابْنِ نفيع بين حماد العنسي ومصعب بن سَعْدٍ.
١٣٣- ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ثنا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنَ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَوَقَفَ عَلَيْهِمْ فَقَالَ:
"إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِاخْتِلافِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ وَلَنْ يُؤْمِنَ أَحَدٌ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ كُلِّهِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ".
إسناده حسن رجاله كلهم ثقات وفي عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عن جده كلام معروف وقد استقر الرأي عند الأئمة على الاحتجاج بحديثه في مرتبة الحسن كما هو مبسوط في ترجمته.
١٣٤- ثنا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ثنا ابْنُ أَبِي حَازِمٍ وَأَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ: "لا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ شَرِّهِ وخيره".
١٣٤- إسناده حسن وهو مكرر الذي قبله.
والحديث أخرجه الأجري في "الشريعة" ص ١٨٨ من طريق أخرى عن أبي حازم, ومن طريق ابن لهيعة كلاهما عن عمرو بن شعيب به.
١٣٥- ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ الأَسْوَدِ ثنا عَمْرُو الْعَنْقَزِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى مَوْلَى بَنِي زُهْرَةَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: أَتَيْنَا عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ فَقُلْنَا: حَدِّثْنَا حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَالَ:
أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ لأُسْلِمَ فَقَالَ: "يَا عَدِيُّ بْنَ حَاتِمٍ أَسْلِمْ تَسْلَمْ,