Baca Juz 2, halaman 39 - Majmu'atul Hadits 'ala Abw…

١٣٣١- وله ١ عن مالك بن الحويرث: "وَلْيَؤُمّكُما أكْبَركُما". وكانا متقاربين في القراءة ٢.

١٣٣٢- وفي البخاري ٣ عن ابن عمر [قال:] "لما قدم المهاجرون الأولون نزلوا العُصْبة ٤ - موضعٌ بقُباء ٥ - قبل مقدم النبي صلى

١ صحيح مسلم: كتاب المساجد (١/٤٦٦) ، والحديث رواه البخاري في كتاب الأذان بلفظ (ثم ليؤمكما أكبركما) ، فهو متفق عليه, ورواه أصحاب السنن وأحمد.

٢ صحيح مسلم: كتاب المساجد (٤٦٦) ، وقد رواهما بسند آخر إليه. ورواهما أيضاً أحمد بلفظ: قال خالد لأبي قلابة: فأين القراءة، وعند أبي داود، القرآن، قال: إنهما كانا متقاربين (٣/٤٣٦) ، وروى أبو داود بلفظ: (وكنا متقاربين في العلم) (١/١٦١) . وأما عند البخاري، ومثله عند الآخرين بما فيهم مسلم من رواية أخرى: (ونحن شببة متقاربون) . وما رواه مسلم فهو من قول خالد الحذاء, وليس مرفوعاً ولعله فهمه من قول مالك (ونحن شببة متقاربون) . وانظر: الفتح (٢/١٧٠، ١٧١) ، فقد نبه إلى هذا.

٣ صحيح البخاري: كتاب الأذان (٢/١٨٤) ، ورواه بلفظ آخر، وفيه زيادة في كتاب الأحكام (١٣/١٦٧) واللفظ له بدون الزيادة، من قوله: (وفيهم عمر ... ) ، فليس عند البخاري في الأذان. وأخرجه أبو داود (١/١٦٠) واللفظ له, وأخرجه ابن الجارود (١١٣) .

٤ العصْبة، بسكون الصاد المهملة, واختلف في أوله: فقيل بالفتح وقيل بالضم, وهو: موضع بقباء.

٥ في المخطوطة: (موضعاً بقباء) ، وهو كذلك في المنتقى, وما أثبتناه هو الذي في البخاري, علماً بأنه لا يوجد في سنن أبي داود هذه الجملة.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.