صدوقا وكان أبي صدوقا قلت: وهو القتيري بفتح القاف وبعدها مثناة ضبطه بن ماكولا وغيره قال ابن يونس هو مولى بني قتيرة من تجيب يكنى أبا عبد الله وقال الدارقطني في غرائب مالك محمد بن روح العنبري وشيخه يونس بن هارون الراوي عن مالك ضعيفإن وقال في ترجمة مالك عن نافع عن ابن عمر بعد أن أورد حديثا من رواية بن عفير عنه عن أبي الحسن الإسكندراني عن مالك أبو الحسن لا بأس به ومحمد ضعيف وابن غفير بالمعجمة واسمه الحسين متروك وأما بن السمعاني فتصحف عليه القتيري فذكره في القنبري وقال نسبه إلى قنبر مولى علي رضى الله عنه منكر الحديث.
٥٦٠ - "محمد" بن روح القنطري البزار قال الدارقطني ليس بقوي.
٥٦١ - "محمد" بن زباد بن سليمان شيخ لا يعرف ذكره الدارقطني في المؤتلف وقال ابن عساكر هو أحمد بن سليمان ويأتي بغير اسمه وانقلب اسم أبيه.
٥٦٢ - "محمد" بن الزبير امام مسجد حران عن الزهري وغيره قال أبو حاتم ليس بالمتين وقال أبو زرعة في حديثه شيء قلت: روى عنه عمرو بن خالد والنفيلي وكان مؤدبا للخلفاء انتهى وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن عدي: منكر الحديث عن الزهري يكنى أبا بشر مولى الفطسيني.
٥٦٣ - "محمد" بن الزبير عن أنس بن مالك ضعفه يحيى بن معين.
٥٦٤ - "محمد" بن الزحاف عن ابن جريج قال ابن مندة في تاريخه: حدث بمناكير.
٥٦٥ - "محمد" بن أبي الزعيزعة عن عطاء ونافع وعنه محمد بن عيسى بن سميع فقط قال أبو حاتم منكر الحديث جدا وكذا قاله البخاري وقال أبو حاتم لا يشتغل به وقيل كان من أهل اذرعات ومن مناكيره عن نافع عن ابن عمر رضى الله عنهما أن النبي ﵌ قال تصافحوا فإن المصافحة