والبرودة، والتصديق بأن النفي والإثبات لا يجتمعان، ولا يرتفعان.
والأوليات: هي البديهيات بعينها سميت بها؛ لأن الذهن يُلْحق محمول القضية بموضوعها لا بتوسط شيء آخر"١.
Kitab: Musthalahat fi Kutubil 'Aqa'id · Pengarang: محمد بن إبراهيم الحمد
Baca halaman 133
Rujukan halaman ini: مصطلحات في كتب العقائد، ص 133 (SanadKitab #12070, hlm. urut 132)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.