وقوله: ﴿فِي كِتَابٍ لا يَضِلُّ رَبِّي وَلا يَنسَى﴾ [طه: ٥٢] ١.
حكم التأويل بمعناه الحادث عند المتأخرين:
١_ قد يكون صحيحاً إذا اجتمعت فيه الشروط _ كما مر _.
٢_ قد يكون خطأ كتأويلات بعض العلماء الذين أخطأوا في تأويل بعض نصوص الصفات.
٣_ قد يكون بدعة كتأويلات الأشاعرة، والمعتزلة.
٤_ قد يكون كفراً كتأويلات الباطنية.
سبب ظهور مصطلح التأويل:
يبدو أن ذلك كان إبان ظهور القول بالمجاز الذي هو قسيم الحقيقة.
ومن هنا فإن مصطلحي: التأويل والمجاز متلازمان.
المعنى الثاني من معاني التأويل: التفسير:
التفسير في اللغة: أصل هذه الكلمة مادة: فسر.
وهذه المادة تدور في لغة العرب حول معنى البيان، والكشف، والوضوح٢.
التفسير في الاصطلاح: هو بيان المعنى الذي أراده الله بكلامه ٣.
وعرفه ابن جُزي ﵀ بقوله: "معنى التفسير: شرح القرآن، وبيان معناه، والإفصاح عما يقتضيه بنصه، أو إشارته" ٤.