التعليق: لم يرد في القرآن اسما، واشتقاق الاسم منه بعيد.
من ذكره: ورد في طريق عبد الملك بن محمد الصنعاني، وفي جمع القرطبي، والشرباصي.
٢٩- "الرَّشِيدُ"
دليله: قوله تعالى: ﴿وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ وَلِيّاً مُرْشِداً﴾ . (الكهف: من الآية١٧)
التعليق: لم يرد اسما في النُّصوص، وعمدة من اعتمده حديث الأسماء،
وقد بَيَّنا حكمه.
من ذكره: ورد في طريق الوليد بن مسلم عند الترمذي، وابن حبان، وابن خزيمة، والبيهقي، وابن منده، وأبي نعيم.
وورد في جمع:. ا- ابن منده. ٢- الحليمي. ٣- البيهقي. ٤- ابن العربي.
٥- القرطبي. ٦- ابن الوزير. ٧- السعدي. ٨- الشرباصي. ٩- نور الحسن خان.
٣٠- "رَمَضَان"
دليله: "لا تقولوا رمضان، فإنَّ رمضان اسمٌ من أسماء الله".
التعليق: في تفسير ابن كثير ١/ ٣١٠ عن أبي هريرة قال: "لا تقولوا رمضان؛ فإنَّ رمضان اسم من أسماء الله تعالى، ولكن قولوا: شهرَ رمضان". قال ابن أبي حاتم: وقد روي عن مجاهد ومحمد بن كعب نحو ذلك. ورخَّصَ فيه ابن عبَّاس وزيد بن ثابت.
ومدار الحديث عنده على أبي معشر، قال ابن كثير: هو نجيح بن عبد الرحمن المدني، إمام المغازي والسِّير، ولكن فيه ضعف، وقد رواه ابنه عنه فجعله