القول الرابع: الاسم هو المسمى (أي الاسم يُراد به المسمَّى) .
وهذا قول بعض أهل السنة١.
القول الخامس: الاسم عين المسمى (أي القول باتحاد الاسم والمسمى) .
وهذا قول الأشاعرة والماتريدية٢.
القول السادس: الاسم تارة يكون هو المسمى، وتارة يكون الاسم غير المسمى، وتارة لا يكون الاسم هوالمسمى ولا غيره.
وهذا القول المشهور عن أبي الحسن الأشعري٣.
القول السابع: الاسم غير المسمى.
وهذا قول الجهمية والمعتزلة والخوارج، وكثير من المرجئة وكثير من الزيدية٤.
القول الثامن: أسماء البارئ لا هي البارئ ولا هي غيره.
وهذا قول لبعض الكلابية٥.